Comment les Infaillibles (P) qualifient-ils la mort ?

*La mort n’est qu’un passage

Le Prophète Mohammed (Pslf) décrit la mort comme suit : « Le monde ici-bas est la prison des croyants et le paradis des incroyants ; et la mort est le pont (passage) des premiers pour leur Paradis et le pont (le passage) des derniers pour leur Enfer » (Bihâr al-Anwâr vol.6 p154)

L’Imam al-Hussein (Psl) fils d'Alî, le Prince des croyants (Psl) disait à ses compagnons : « La mort n’est qu’un viaduc (passage-qantarat) qui vous permet de passer des malheurs et des calamités au Paradis spacieux et au Bienfait permanent. Alors qui d’entre vous déteste de passer de la prison au palais ? » (Bihâr al-Anwâr vol.6 p154)

L’Imam al-Bâqer (Psl) interrogé sur ce qu’est la mort, répondit : « Elle est un sommeil qui vient à vous chaque nuit sauf qu’il est long. Il ne s’achève que le Jour du Jugement Dernier » (Bihâr al-Anwâr vol.6 p155)

*Vers où ?
Si la mort est un passage de ce monde dans lequel nous nous trouvons vers un autre monde, quelles sont les différences entre ces deux mondes ?
{ Et nous n’avons attribué l’immortalité à aucun homme avant toi. Est-ce que, si tu meurs, eux sont éternels ? Toute âme va goûter la mort } (34-35/XXI)

C’est-à-dire comment peuvent-ils prétendre à l’éternité en ce monde alors que la nature de ce monde est d’être éphémère ?

Le Prince des croyants (Psl) dit : « Ô vous les gens, nous avons été créés ainsi que vous pour subsister, non pour disparaître, mais vous vous déplacez d’une demeure à une autre » (al-Irshâd, d’al-Mufid p127)

Et il (Psl) dit à son fils : « Ô mon fils, sache que c’est pour l’Au-delà que tu as été créé et non pour ce monde ici-bas » (Nahjul-Balâgha- Hikam 264)

Ainsi ce monde est passager et éphémère alors que l’autre monde a cette particularité d’être permanent, éternel. Il est notre monde réel pour lequel nous avons été créés, correspondant à notre nature originelle.

*Est-on assuré de ce que l’on va trouver dans l’autre monde ?

{ L’ivresse de la mort arrive avec la Vérité. Voilà ce dont tu t’écartais } (19/L).

Si la mort n’est qu’un passage, un voyage de plus vers notre demeure véritable, conforme à notre réelle nature, pourquoi en avons-nous peur ?

Parce qu’elle nous prend par surprise ? par instinct de survie de rester (et maintenir l’espèce) ? par crainte de perdre ce qui a été acquis durant notre vie ? par appréhension de ce qui va se passer après, que l’on ne connait pas ? par peur des comptes ?

Le Prince des croyants (Psl) disait : « Aujourd’hui les actes sans jugement et demain le jugement sans actes » (Nahjul-Balâgha- Hikam 41)  Pas de rattrapage possible.. Alors, « Crains Dieu dont la Rencontre est inévitable, en dehors Duquel, il n’y a pas de fin pour toi » (Nahjul-Balâgha- Hikam 245)

La meilleure assurance, dans ce cas, est de « multiplier l’évocation de la mort ».

 Le Messager de Dieu (Pslf) disait : « Multipliez l’évocation de la mort, car cela anéantit les plaisirs. Et sachez, ô serviteurs de Dieu, que ce qu’il y a après la mort est pire que la mort pour celui à qui Dieu n’a pas pardonné et n’a pas fait miséricorde » (du Prince des croyants (Psl), de Ses recommandations à Mohammed fils d’Abû Bakr, Bihâr al-Anwâr, vol. 33, p545).