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al-Sajdah (Chapitre 32)

Les Sourates

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux ..


Elle comporte un Verset (15) qui requiert le sujûd, et elle fait partie des Sourates des 'Azâ'im (les Sourates qui comportent un Verset qui requiert obligatoirement le sujûd)


La traduction du titre de la Sourate:
La Prosternation; Le Prosternement; L'adoration

Nombre de versets:
 30 versets

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux (1) Alif, Lâm, Mîm. (2) La Révélation du Livre, nul doute là-dessus, émane du Seigneur de l'univers. (3) Diront-ils qu'il (Mouhammed) l'a inventé ? Ceci est, au contraire, la vérité venant de ton Seigneur pour que tu avertisses un peuple à qui nul avertisseur avant toi n'est venu, afin qu'ils se guident. (4) Allah qui a créé en six jours les cieux et la terre, et ce qui est entre eux. Ensuite Il S'est établi « Istawâ » sur le Trône. Vous n'avez, en dehors de Lui, ni allié ni intercesseur. Ne vous rappelez-vous donc pas ? (5) Du ciel à la terre, Il administre l'affaire, laquelle ensuite monte vers Lui en un jour équivalent à mille ans de votre calcul. (6) C'est Lui le Connaisseur [des mondes] inconnus et visibles, le Puissant, le Miséricordieux, (7) qui a bien fait tout ce qu'Il a créé. Et Il a commencé la création de l'homme à partir de l'argile, (8) puis Il tira sa descendance d'une goutte d'eau vile [le sperme]; (9) puis Il lui donna sa forme parfaite et lui insuffla de Son Esprit. Et Il vous a assigné l'ouïe, les yeux et le cour. Que vous êtes peu reconnaissants ! (10) Et ils disent: « Quand nous serons perdus dans la terre [sous forme de poussière], redeviendrons-nous une création nouvelle ? » En outre, ils ne croient pas en la rencontre avec leur Seigneur. (11) Dis: « L'Ange de la mort qui est chargé de vous, vous fera mourir. Ensuite, vous serez ramenés vers Votre Seigneur ». (12) Si tu voyais alors les criminels [comparaître], têtes basses devant leur Seigneur ! « Notre Seigneur, Nous avons vu et entendu, renvoie-nous donc afin que nous puissions faire du bien; nous croyons [maintenant] avec certitude ». (13) « Si Nous voulions, Nous apporterions à chaque âme sa guidée. Mais la parole venant de Moi doit être réalisée: « J'emplirai l'Enfer de djinns et d'hommes réunis ». (14) « Goûtez donc ! Pour avoir oublié la rencontre de votre jour que voici. Nous aussi Nous vous avons oubliés. Goûtez au châtiment éternel pour ce que vous faisiez ». (15) Seuls croient en Nos versets ceux qui, lorsqu'on les leur rappelle, tombent prosternés et, par des louanges à leur Seigneur, célèbrent Sa gloire et ne s'enflent pas d'orgueil. (16) Ils s'arrachent de leurs lits pour invoquer leur Seigneur, par crainte et espoir; et ils font largesse de ce que Nous leur attribuons. (17) Aucun être ne sait ce qu'on a réservé pour eux comme réjouissance pour les yeux, en récompense de ce qu'ils ouvraient ! (18) Celui qui est croyant est-il comparable au pervers ? (Non), ils ne sont point égaux. (19) Ceux qui croient et accomplissent les bonnes ouvres, auront leur résidence dans les Jardins du Refuge, en récompense de ce qu'ils ouvraient. (20) Et quant à ceux qui auront été pervers, leur refuge sera le Feu: toutes les fois qu'ils voudront en sortir, ils y seront ramenés, et on leur dira: « Goûtez au châtiment du Feu auquel vous refusiez de croire ». (21) Nous leur ferons certainement goûter au châtiment ici-bas, avant le grand châtiment afin qu'ils retournent (vers le chemin droit) ! (22) Qui est plus injuste que celui à qui les versets d'Allah sont rappelés et qui ensuite s'en détourne ? Nous nous vengerons certes des criminels. (23) Nous avons effectivement donné à Moussa le Livre - ne sois donc pas en doute sur ta rencontre avec lui -, et l'avons assigné comme guide aux Enfants d'Israël. (24) Et Nous avons désigné parmi eux des dirigeants qui guidaient (les gens) par Notre ordre aussi longtemps qu'ils enduraient et croyaient fermement en Nos versets. (25) Ton Seigneur, c'est Lui qui décidera entre eux, au Jour de la Résurrection, de ce sur quoi ils divergeaient. (26) N'est-ce pas pour eux une indication le fait qu'avant eux, Nous ayons fait périr tant de générations dans les maisons desquelles ils marchent ? Il y a en cela des preuves ! N'écouteront-ils donc pas ? (27) N'ont-ils pas vu que Nous poussons l'eau vers un sol aride, qu'ensuite Nous en faisons sortir une culture que consomment leurs bestiaux et eux-mêmes ? Ne voient-ils donc pas, ? (28) Et ils disent: « A quand cette victoire, si vous êtes véridiques ? » (29) Dis: « Le jour de la Victoire, il sera inutile aux infidèles de croire ! Et aucun délai ne leur sera donné ». (30) Eloigne-toi d'eux et attends. Eux aussi demeurent dans l'attente.

 

Lieu de révélation:
La Mecque, à l'exception des Versets 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, lesquels sont médinois. (Mais selon Majma' al-Bayân d'Ibn al-Hassan al-Tabarsî, seulement les Versets 18, 19, 20 sont médinois).


Ordre chronologique de sa révélation:
Elle fut révélée après la Sourate al-Mu'minûn (Chap. 23)


Les mérites (thawâb) de sa lecture:
Selon l'
Imam Jaafar as-Sadeq (Psl): « Quiconque lit cette Sourate chaque veille de jeudi à vendredi, recevra son livre des comptes en sa main droite, ne subira pas d'interrogatoire et sera au nombre des compagnons du Prophète (Pslf) et des Ahl-ul-Bayt (P) ».

Selon le
Prophète (Pslf): « Quiconque lit la Sourate «Alîf Lâm Mîm Tanzîl» (al-Sajdah) et la Sourate «Tabâraka-l-lathî biyadidi-l-Mulk» (Sourate al-Mulk, Chap. 67), aura le mérite de celui qui veillerait la Nuit du Destin en adoration ».


Recommandations pour sa lecture:

Elle est à lire indifféremment tous les jours. Toutefois, si le vendredi coïncide avec le premier du mois, il est très recommandé de la lire 14 fois le vendredi, 15 fois le samedi, 16 fois le dimanche et ainsi de suite jusqu'à la fin de la semaine, afin d'obtenir la satisfaction des besoins et l'anéantissement des ennemis et des oppresseurs.


La signification de sa lecture pendant le rêve:

Quiconque se voit en train de la lire en rêve, aura la foi ferme, l'âme pure et une bonne destinée.

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