La Zakât de Fitrah

Tout Musulman "capable" et remplissant les conditions requises pour être soumis aux prescriptions de la Loi islamique a l'obligation d'acquitter la Zakât de Fitrah pour lui-même, pour les membres de sa famille et pour ses hôtes.Cet acquittement doit avoir lieu, avant midi, le jour de la Fête de Fitr (La fête de Ramadan).

La Zakât de Fitrah consiste en 3 kilos d'une denrée alimentaire, telle que le blé, les dattes, les raisins secs, le riz etc... Il peut acquitter aussi cette Zakât par le paiement, en argent, de la valeur de la quantité préscrite de la denrée alimentaire qu'il aura choisie.

A Qui offrir la Zakât de Fitrah?
La Zakât de Fitrah doit être offerte :

1-Aux pauvres: c'est-à-dire ceux qui ne possèdent pas de moyens de subsistance pour une année - que ce soit sous forme de biens réels ou sous forme d'un travail.

2-Aux miséreux (al-Masâqîn) c'est-à-dire ceux qui sont plus démunis que les pauvres sur le plan financier.

3-Aux insolvables (al-Ghârimîn): c'est-à-dire les débiteurs dont les dettes se sont accumulées au point de ne plus pouvoir les payer. On leur offre donc de l'argent de cette Zakât pour qu'ils acquittent leurs dettes.

4-Dans le chemin de Dieu: c'est-à-dire toute uvre de bienfaisance, telle que la construction de mosquées, d'écoles, d'hôpitaux, de foyers ... ou la diffusion du savoir.

5-Aux percepteurs de cette Zakât: c'est-à-dire ceux dont le travail est de percevoir et de distribuer la Zakât de Fitrah.

6-Aux "coeurs à rallier", (al-Mu'allafah qulûbuhum): c'est-à-dire ceux parmi les musulmans qui ont une foi chancelante et dont on craint qu'ils ne soient susceptibles de changer de religion.
De même on peut offrir cette Zakât à des polythéistes dans l'espoir de les faire se convertir à l'Islam ou d'obtenir d'eux du secours. Toutes ces catégories de personnes sont appelées «les coeurs à rallier».

7-Au voyageur (Ibn al-Sabil) : c’est-à-dire le voyageur ayant dépensé en cours de route tout ce qu’il possède. On lui offre donc de l’argent de cette Zakât pour qu’il puisse regagner son domicile.

8- Aux esclaves libérables (al-Riqab) : c’est à dire les esclaves qui ont signé un accord avec leurs maîtres, en vertu duquel ils sont libérables contre paiement d’une somme d’argent. Donc on se sert de la Zakât de Fitrah pour payer la somme due au maître et les affranchir, et ce, conformément au programme islamique visant à libérer l’homme et à l’arracher à la servitude.

En arabe, ce terme signifie accroissement et, par extension, purification de la richesse. Tout musulman qui en a les moyens doit donner une partie de ses biens aux pauvres de la communauté. Cette institution a pour but de purifier l'âme du croyant de l'avarice, l'avidité, la convoitise et de cultiver en elle l'esprit de partage et de sacrifice.

*source : www.bostani.com